高開低走?4年之后,白鹿原民俗文化村,終沒能幸免
發(fā)布日期:2020-03-18 點(diǎn)擊數(shù):220
白鹿原民俗文化村曾今紅極一時(shí),4年的時(shí)光里,逐漸暗淡,可見任何事物都會(huì)讓人們產(chǎn)生審美疲勞,也是由于白鹿原民俗文化村的一些旅游項(xiàng)目在全省并非獨(dú)一無二,同質(zhì)化現(xiàn)象是比較嚴(yán)重的,而且自身運(yùn)營(yíng)體制不完善等多方面原因?qū)е碌?,最終也沒能幸免。下面讓專業(yè)旅游規(guī)劃公司來帶大家了解一下,白鹿原民俗文化村“從生到死”的過程,大家可以積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
白鹿原民俗文化村高開低走
作為曾經(jīng)的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,2016年5月1日白鹿原民俗村開業(yè)當(dāng)天就接待游客12萬人次,另?yè)?jù)媒體報(bào)道稱,在開業(yè)之初景區(qū)內(nèi)一些店鋪單天營(yíng)業(yè)額就能超過萬元,再加上其作為當(dāng)時(shí)唯一依托于“白鹿原”IP而衍生出的景區(qū)以及距離市區(qū)不遠(yuǎn)等先決條件,似乎讓我們已經(jīng)找到袁家村后,一個(gè)更具可復(fù)制經(jīng)驗(yàn)的景區(qū)運(yùn)營(yíng)模板。
但好景不長(zhǎng),在短暫的火爆之后,白鹿原民俗文化村的游客量逐年銳減,在去年9月開始“提升改造、暫停營(yíng)業(yè)”,到了今年的3月7日,西安白鹿原民俗文化村景區(qū)發(fā)布公告稱,3月12日起對(duì)該項(xiàng)目實(shí)施拆除,這個(gè)曾經(jīng)飽受人們期待的項(xiàng)目,正式畫上句號(hào)。
開發(fā)之初,投資方負(fù)責(zé)人安可全曾表示,發(fā)起民俗文化村的初衷是“白鹿原神秘而厚重,我們不想將它的歷史文化鑲在框里、掛在墻上,而是讓人們不僅看得見,還摸得著、感受得到。”
初衷雖好,但當(dāng)那些“看得見、摸得著、感受得到的文化”真正落地的時(shí)候,卻依舊是那個(gè)熟悉的味道。
自白鹿原民俗文化村開放以來,即便不斷在景區(qū)內(nèi)加入“白鹿原”元素,甚至將公共廁所的門牌也加上“小娥”“黑娃”的標(biāo)識(shí),但實(shí)質(zhì)上景區(qū)提供的服務(wù)大都還在依靠以關(guān)中小吃為代表的餐飲,與開業(yè)之初的遠(yuǎn)大規(guī)劃相距甚遠(yuǎn),這樣的模式,基本可以看作是掛著“白鹿原”的外衣,做著袁家村的買賣。
從“失敗”中總結(jié)教訓(xùn)
根據(jù)初期規(guī)劃,白鹿原民俗文化村要“立足白鹿原本土文化IP、打造民俗文化旅游項(xiàng)目、模仿袁家村模式經(jīng)營(yíng)”,為何后來卻成了被游客百般詬病的“小吃街”?
“說是民俗文化村,卻沒有民俗感覺,就是小吃一條街,辣子蒜羊血,油潑面、油糕這些東西陜西到處都是,何必來這里吃?”
“一碗素面要50塊錢,太貴了吧!”
“景區(qū)里既沒有像華山那樣奇絕的自然資源,也沒有像兵馬俑一樣的文化遺址,不太吸引人。”
白鹿原民俗文化村沒能解決游客的痛點(diǎn)問題,游客的吐槽卻戳中了它的痛點(diǎn):文化挖掘不深,模仿不到位,同質(zhì)化、商業(yè)化嚴(yán)重……
只是,這些現(xiàn)象僅是“果”,經(jīng)營(yíng)管理與市場(chǎng)需求沒有有效對(duì)接才是“因”。
一位曾參與過目的知情人透露,項(xiàng)目原本做得還是不錯(cuò)的。“最近看了很多報(bào)道,項(xiàng)目被批得很慘,但我認(rèn)為很多信息是不準(zhǔn)確的。事實(shí)上,從前期規(guī)劃、中期建設(shè)來說,它是完全可以成功的,但是從后期管理來說,它又必然失敗。”這也許是比較中肯的評(píng)價(jià)了吧!所以說,不要認(rèn)為規(guī)劃好一個(gè)旅游景點(diǎn),就無所事事了,這個(gè)僅僅是開始而已,一個(gè)旅游景點(diǎn)起始于規(guī)劃策劃,后期還得需要一套完整的切合市場(chǎng)的運(yùn)營(yíng)管理體制,否則難以立足!
此文來源于網(wǎng)絡(luò)整理+個(gè)人觀點(diǎn),綠道聯(lián)合旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院http://www.ahdionline.com/,如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處!
上一篇:為什么大部分鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃失敗?原因在這里下一篇:【綠道案例】遵義游樂園——黔北最大的游樂園
白鹿原民俗文化村高開低走
作為曾經(jīng)的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,2016年5月1日白鹿原民俗村開業(yè)當(dāng)天就接待游客12萬人次,另?yè)?jù)媒體報(bào)道稱,在開業(yè)之初景區(qū)內(nèi)一些店鋪單天營(yíng)業(yè)額就能超過萬元,再加上其作為當(dāng)時(shí)唯一依托于“白鹿原”IP而衍生出的景區(qū)以及距離市區(qū)不遠(yuǎn)等先決條件,似乎讓我們已經(jīng)找到袁家村后,一個(gè)更具可復(fù)制經(jīng)驗(yàn)的景區(qū)運(yùn)營(yíng)模板。

開發(fā)之初,投資方負(fù)責(zé)人安可全曾表示,發(fā)起民俗文化村的初衷是“白鹿原神秘而厚重,我們不想將它的歷史文化鑲在框里、掛在墻上,而是讓人們不僅看得見,還摸得著、感受得到。”
初衷雖好,但當(dāng)那些“看得見、摸得著、感受得到的文化”真正落地的時(shí)候,卻依舊是那個(gè)熟悉的味道。
自白鹿原民俗文化村開放以來,即便不斷在景區(qū)內(nèi)加入“白鹿原”元素,甚至將公共廁所的門牌也加上“小娥”“黑娃”的標(biāo)識(shí),但實(shí)質(zhì)上景區(qū)提供的服務(wù)大都還在依靠以關(guān)中小吃為代表的餐飲,與開業(yè)之初的遠(yuǎn)大規(guī)劃相距甚遠(yuǎn),這樣的模式,基本可以看作是掛著“白鹿原”的外衣,做著袁家村的買賣。

根據(jù)初期規(guī)劃,白鹿原民俗文化村要“立足白鹿原本土文化IP、打造民俗文化旅游項(xiàng)目、模仿袁家村模式經(jīng)營(yíng)”,為何后來卻成了被游客百般詬病的“小吃街”?
“說是民俗文化村,卻沒有民俗感覺,就是小吃一條街,辣子蒜羊血,油潑面、油糕這些東西陜西到處都是,何必來這里吃?”
“一碗素面要50塊錢,太貴了吧!”
“景區(qū)里既沒有像華山那樣奇絕的自然資源,也沒有像兵馬俑一樣的文化遺址,不太吸引人。”
白鹿原民俗文化村沒能解決游客的痛點(diǎn)問題,游客的吐槽卻戳中了它的痛點(diǎn):文化挖掘不深,模仿不到位,同質(zhì)化、商業(yè)化嚴(yán)重……
只是,這些現(xiàn)象僅是“果”,經(jīng)營(yíng)管理與市場(chǎng)需求沒有有效對(duì)接才是“因”。
一位曾參與過目的知情人透露,項(xiàng)目原本做得還是不錯(cuò)的。“最近看了很多報(bào)道,項(xiàng)目被批得很慘,但我認(rèn)為很多信息是不準(zhǔn)確的。事實(shí)上,從前期規(guī)劃、中期建設(shè)來說,它是完全可以成功的,但是從后期管理來說,它又必然失敗。”這也許是比較中肯的評(píng)價(jià)了吧!所以說,不要認(rèn)為規(guī)劃好一個(gè)旅游景點(diǎn),就無所事事了,這個(gè)僅僅是開始而已,一個(gè)旅游景點(diǎn)起始于規(guī)劃策劃,后期還得需要一套完整的切合市場(chǎng)的運(yùn)營(yíng)管理體制,否則難以立足!
此文來源于網(wǎng)絡(luò)整理+個(gè)人觀點(diǎn),綠道聯(lián)合旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院http://www.ahdionline.com/,如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處!
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