一提到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，就有很多話想要說，真的現(xiàn)在的美麗鄉(xiāng)村都被某些人玩壞了，很多人認(rèn)為啊，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，不就是美化一下鄉(xiāng)村環(huán)境，建個樓房啥的，讓居民入住，其實(shí)不是這樣的，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)要內(nèi)外兼修，而不要只局限于提升外在美，要切實(shí)把農(nóng)民從貧困中解救出來，才是真正的美麗鄉(xiāng)村啊，今天小編就總結(jié)了一下，真正的美麗鄉(xiāng)村肯定不會有下面這些現(xiàn)象。 以“洋”代“土”，自然村落被扭曲。有的地方認(rèn)為“洋”鄉(xiāng)村好，于是把外國的鄉(xiāng)村民居樣式搬到中國的鄉(xiāng)村，按照“洋”樣式進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)，打造“荷蘭小鎮(zhèn)”“瑞士民居”“日式風(fēng)格”“域外風(fēng)情部落”等，使當(dāng)?shù)氐淖匀淮迓浔慌で?，看不到自己鄉(xiāng)村的價值美。殊不知，鄉(xiāng)村是一個文化集合體，牽強(qiáng)附會地搬來一些“洋”外殼，難以適應(yīng)本土鄉(xiāng)村生活文化，實(shí)屬不倫不類。

以“樓”代“院”，居民生活受限制。有的地方認(rèn)為樓房蓋得越高越好，一味追求新樣式，消解了原有鄉(xiāng)村人與人和諧相處的內(nèi)在美。鄉(xiāng)村的內(nèi)在美是一種和諧的生活方式，是根植于人們內(nèi)心的修養(yǎng)，是人們相互交流的精神氣場和生活態(tài)度。把自然村落小院改造成高大樓房，容易割裂人與人和諧相處的內(nèi)在美，失去了鄉(xiāng)村要素結(jié)構(gòu)功能，受到群眾詬病。

以“城”代“村”，鄉(xiāng)土資源遭破壞。有的地方認(rèn)為城市代表著進(jìn)步，于是按照城市建設(shè)的思路改造鄉(xiāng)村，認(rèn)為樓房比平房好，就對原有村莊進(jìn)行拆遷，逼農(nóng)民上樓；認(rèn)為城市衛(wèi)生好，就有了消滅鄉(xiāng)村家庭養(yǎng)殖業(yè)的過激行為，不利于產(chǎn)業(yè)發(fā)展；認(rèn)為城市文化是先進(jìn)的，就在鄉(xiāng)村復(fù)制城市文化，忽視了對傳統(tǒng)鄉(xiāng)土風(fēng)情的保護(hù)和傳承，結(jié)果把鄉(xiāng)村文化建成了無根的文化。 要素結(jié)構(gòu)決定價值功能。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中存在的突出問題，從根源上分析，都是對鄉(xiāng)村要素結(jié)構(gòu)功能缺乏正確、全面的認(rèn)識，把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的鄉(xiāng)村改造發(fā)展與傳統(tǒng)村落文化保護(hù)對立起來造成的。所以，各地在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)時，既要考慮鄉(xiāng)村改造發(fā)展，又要考慮傳統(tǒng)村落文化保護(hù)，以保持鄉(xiāng)村要素結(jié)構(gòu)功能為基礎(chǔ)，尋求兩者融合發(fā)展，使美麗鄉(xiāng)村建設(shè)在要素結(jié)構(gòu)功能上真正實(shí)現(xiàn)環(huán)境美、風(fēng)尚美、人文美、秩序美、生產(chǎn)美等各個方面的完美結(jié)合。

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