之前人們的旅游理念可能是停留在觀光層，現(xiàn)如今人們的旅游理念已經(jīng)提升到精神文化層面，聯(lián)合國(guó)世界旅游組織表示，全世界的旅游景點(diǎn)中有37%都會(huì)有文化元素，而文化旅游的游客數(shù)量也在逐年攀升，所以推進(jìn)文旅融合已經(jīng)是當(dāng)下滿足游客旅游需求的重要路徑。

國(guó)內(nèi)在“十四五”文化旅游發(fā)展規(guī)劃也提到加強(qiáng)文旅融合頂層設(shè)計(jì)與科學(xué)管理，統(tǒng)籌謀劃文旅融合發(fā)展新思路，重點(diǎn)在文旅融合、全域旅游、鄉(xiāng)村振興等戰(zhàn)略方向，構(gòu)建規(guī)劃編制的技術(shù)路線，從而為未來5年文化旅游的發(fā)展提供前瞻性的、可操作的發(fā)展路徑與目標(biāo)。但國(guó)內(nèi)文旅融合小鎮(zhèn)做的是一塌糊涂，今天作為專業(yè)旅游規(guī)劃公司就韓國(guó)河回村案例來解析成功文旅融合小鎮(zhèn)該如何規(guī)劃，如果有好的地方大家可以借鑒。 韓國(guó)河回村簡(jiǎn)介

韓國(guó)河回村位于首爾東南方向約230公里左右的慶尚北道的安東市內(nèi)，相比美國(guó)納帕谷文旅融合小鎮(zhèn)，這里不是什么交通要道，距離城市是相對(duì)比較遠(yuǎn)的，而且還是孤點(diǎn)分布型小鎮(zhèn)。但這樣“日出而作，日落而息”的傳統(tǒng)小鎮(zhèn)卻依托當(dāng)?shù)靥厣Y源和村干部的運(yùn)營(yíng)小鎮(zhèn)的能力，被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)。它是如何成功的？

獨(dú)特的地理風(fēng)貌

河回村具有獨(dú)特的地理風(fēng)貌和豐富的特色文化資源。首先村子名字的由來是因朝鮮半島上第一長(zhǎng)河洛東江貼著村莊東南西三個(gè)方向迂回流過，故得名“河回”。河回村因呈現(xiàn)“蓮花浮水形”的美學(xué)形態(tài)，酷似太極圖，故又有“山太極水太極”的美譽(yù)。

據(jù)小編所知，在14世紀(jì)初，柳氏宗族由豐山地區(qū)入駐河回村，他們?cè)诤踊卮逍藿ㄖt菴精舍，研究儒學(xué)，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，成為一代儒學(xué)大家。這就是一種文化傳承，而且如今柳氏宗家宅院、忠孝堂等重要建筑仍然保留完好，現(xiàn)在河回村的經(jīng)濟(jì)層面和社會(huì)層面，依舊還是豐山柳氏獨(dú)立王國(guó)般的生活模式，柳氏后裔們還一直在這里生活著。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面， 深度挖掘、開發(fā)、完善文化旅游產(chǎn)業(yè)

1999年英國(guó)伊麗莎白女王訪問河回村和2010年河回村被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)，這兩個(gè)事件就足以轟動(dòng)全球，使得河回村在世界上有了極大的知名度，游客數(shù)量自然會(huì)大幅度提升。河回村在發(fā)展文化旅游業(yè)的過程中，通過媒體報(bào)道、互聯(lián)網(wǎng)宣傳等方式，讓民眾知道河回村是一個(gè)擁有民族特色文化的旅游景點(diǎn)的形象，這里真實(shí)展現(xiàn)了韓民族的歷史和傳統(tǒng)生活方式，滿足了現(xiàn)代韓國(guó)人感知民族歷史、追尋文化本源的需求。還有河回村的“保存會(huì)”是由年輕人為主體成立的，這些人直接參與到村莊的完善優(yōu)化工作中，真正做到了政府、媒體和村民三方關(guān)系融洽的處理。

豐富的旅游景點(diǎn)和特色的民俗活動(dòng)

除了河回村經(jīng)典保存完美的韓式傳統(tǒng)住宅，村莊還開發(fā)了很多旅游景點(diǎn)，如：新羅時(shí)代建立的鳳停寺、歸來亭、高山書院、臥龍山、鶴駕山等等。這不僅對(duì)歷史文物進(jìn)行了有效保護(hù)，還增加了旅游吸引物，大大提升了河回村的游覽休閑觀賞價(jià)值感。

憑借韓國(guó)古老的傳統(tǒng)文化，河回村舉辦了很多極具特色的民俗活動(dòng)。例如河回村擁有本土的摻雜巫俗信仰的“河回別神假面儺戲”，它具有 800年以上的歷史，這是韓國(guó)著名的文化資產(chǎn)，是民族傳統(tǒng)文化的代表，是韓國(guó)獨(dú)一無二的存在；還有在每年九月底十月初的周末傍晚舉行的船游繩火游戲，邊看美麗的煙火表演，邊在游船上吟詩作對(duì)，真是美哉。

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