風(fēng)景名勝區(qū)旅游景觀總體設(shè)計規(guī)劃怎么做?
發(fā)布日期:2020-01-16 點擊數(shù):317
中國風(fēng)景名勝區(qū)數(shù)不勝數(shù),很多人說風(fēng)景名勝區(qū)旅游景點還需要做規(guī)劃嗎?問這個問題就太單純了,每個景點包括天然形成的和后天開發(fā)的都需要做旅游策劃和旅游規(guī)劃,目的就是讓旅游景區(qū)資源能夠充分被利用,而且做好景區(qū)生態(tài)資源的保護以及景區(qū)文化的傳承。可別認為旅游規(guī)劃就是把旅游景點功能分區(qū)和硬件設(shè)施搞好就行了,那就錯了。
風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃是門新的科學(xué),牽涉面很廣,矛盾眾多,與城市規(guī)劃相似,也是一種復(fù)雜的系統(tǒng)工程。它的目標是創(chuàng)建一個高質(zhì)量、高水平的游賞環(huán)境。具體來說,規(guī)劃的重點是要解決游賞、保護、交通、服務(wù)四個主要方面的問題。而其中,對游賞功能的分析研究,和游賞內(nèi)容、游賞方式、游賞路線、游賞容量等等的安排和組織,更是風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃中的關(guān)鍵問題。
風(fēng)景名勝區(qū)旅游規(guī)劃有什么必要性嗎?
有利于延長風(fēng)景名勝區(qū)生命周期,煥發(fā)風(fēng)景名勝區(qū)生命力;
有利于提高知名度,擴大信譽度;
有利于擴大資源利用的深度和廣度,產(chǎn)生經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益;
為資源的保護、開發(fā)、利用積累經(jīng)驗,產(chǎn)生綜合效益。
如何做好風(fēng)景名勝區(qū)旅游規(guī)劃?
第一步是設(shè)計旅游景點
這有幾個方面,首先是圍繞吸引的核心吸引力。旅游景點是旅游產(chǎn)品的載體。吸引人的關(guān)鍵在于他們的精確定位。這需要對資源、市場和文化有深刻的了解。吸引可以支配整個娛樂過程。二是路線的組織設(shè)計。旅游產(chǎn)品的旅游線路是組織旅游的過程,也是允許整個旅游達到預(yù)期效果的過程。因此,生態(tài)旅游線路的組織設(shè)計非常重要。在旅游線路心電圖的設(shè)計中,有一項非常重要的技術(shù)。
第二步是進行景觀設(shè)計
以創(chuàng)造旅游景區(qū)為需求,通過非常豐富的要素構(gòu)建景觀特色,景觀的有效利用體現(xiàn)了其價值,充分體現(xiàn)了其獨特性,不僅包括自然景觀設(shè)計,還包括文化景觀設(shè)計。文化景觀設(shè)計開始從文化觀光景觀設(shè)計規(guī)劃發(fā)展到文化體驗設(shè)計。文化體驗景觀設(shè)計通過多種手段和媒介營造一種氛圍和情境,讓人們沉浸其中,享受一系列難忘的體驗。它具有參與性、互動性、消費性等特征。文化體驗景觀設(shè)計主要采用情境化、動態(tài)化、交互化、娛樂化的設(shè)計方法。
第三步是進行建筑設(shè)計
建筑的獨特外觀是一種景觀,標志性的建筑是一種非常吸引人的景觀。在建筑設(shè)計中,我們通常挖掘文化,尋找創(chuàng)新點,然后將其轉(zhuǎn)化為建筑語言,使建筑本身具有新的生命力。
第四步是設(shè)計騎行裝備
許多設(shè)施和設(shè)備通過包裝設(shè)計,將現(xiàn)成的技術(shù)功能轉(zhuǎn)化為適用的產(chǎn)品,通過旅游休閑景觀設(shè)計規(guī)劃方式形成游憩、線路等設(shè)計,最終整合成一套景觀設(shè)計模式。例如,春秋時期鹽城的“大搖臂”,通過設(shè)備本身和基地的文化包裝,利用孫武點創(chuàng)造平臺的景觀,使基礎(chǔ)部分進入平臺的中心,利用平臺本身的六邊形形狀來形成平臺。艾麗自上而下突出一點,展現(xiàn)平臺的氣勢和氣勢。建筑正面有兩個獸頭,使主體建筑更加突出、威嚴。這個大型觀光設(shè)施的主要功能是觀光和娛樂-游客踏上平臺,被提升到50米的高度,俯瞰整個風(fēng)景區(qū)和古鹽城遺址。
第五步是設(shè)計一個商業(yè)模式
做景區(qū)不能只做景觀,一個景區(qū)項目最重要的是實施商業(yè)模式設(shè)計,沒有商業(yè)模式的這個景區(qū)很難投資回報。在商業(yè)模式設(shè)計中,首先是收入模式的設(shè)計。第二個是收入項目。與風(fēng)景名勝區(qū)的交通收入項目一樣,它們既是交通工具,又是旅游工具,所有的交通工具都與收費方式有關(guān)。三是消費模式的設(shè)計。景區(qū)購物點的設(shè)計主要是以商業(yè)的形式進行設(shè)計,包括休閑購物、娛樂消費、休閑消費等。通過收入模型設(shè)計形成收入結(jié)構(gòu),通過收入結(jié)構(gòu)計算利潤結(jié)構(gòu)。因此,收入模型設(shè)計是旅游游憩產(chǎn)品設(shè)計的重要組成部分。
第六步是營銷模式設(shè)計
在收入模型設(shè)計的同時,有必要進行營銷模型設(shè)計。在進行景區(qū)營銷時,首先要確定景區(qū)的口號。例如,漂流的口號:男人一路笑,女人一路尖叫。這一口號反映了旅游體驗的典型過程,這樣的廣告語實際上帶來了良好的營銷效果,這種策劃也被稱為營銷策劃。廣告策劃、標語策劃、營銷渠道策劃、促銷模式策劃等,通過互聯(lián)網(wǎng)、電視廣告、主流媒體、新媒體等模式進行營銷設(shè)計、營銷設(shè)計和景區(qū)管理設(shè)計可稱之為軟件系統(tǒng)設(shè)計。
下面結(jié)合案例來說一下吧:
從游賞功能來說,首先必須揭示并明確風(fēng)景名勝區(qū)的特點和性質(zhì)。每個風(fēng)景名勝區(qū)均有自己的個性,或以山取勝,或以水見長,或雄偉曠闊,或秀麗婉約。所謂“泰山看山,曲阜訪古,西湖觀景”,所謂“劍門天下險,夔門天下雄,峨眉天下秀,青城天下幽”等等。只有明確了風(fēng)景名勝區(qū)的特色,才能使各項規(guī)劃圍繞特色而展開,層層加以烘托,使個性更加鮮明,游賞功能更加深刻,更加動人心魄。如浙江雁蕩山,是國家重點風(fēng)景名勝區(qū),景色奇麗。其中有座山叫合掌峰,如兩掌合攏,中空。古人在這空隙之地,建起了十層樓閣,這就使奇景更加奇特。又如岱岳南天門雄踞峰巔,使泰山更顯其雄偉。因此,揭示特色,是規(guī)劃中一項提綱挈領(lǐng)性的工作。
嵊泗列島,現(xiàn)已列入第二批國家重點風(fēng)景名勝區(qū),位于浙江省東北部,深入海域,距上海、寧波均只70余里。由167個島嶼組成,并有礁巖200余座;本島名泗礁,面積達22.3平方公里。氣候溫和,冬無嚴寒,夏無酷署:全區(qū)有海濱沙灘16處,總面積達150萬平方米:島上綠化良好,林木蔥花,是理想的觀賞游覽和度假休養(yǎng)之地。嵊泗列島由于遙處海中央,遠離污染源,因此海水碧藍明凈,礁石眾多,形成豐富的視野層次,而且形狀奇特。沙灘沙質(zhì)細潔,坡度只二到三度,距岸百余米,水僅及頸,是安全優(yōu)良的浴場。崠泗又是全國著名漁場之一,當(dāng)漁訊時,千帆匯集,夜晚澮火燦爛,宛如九天星斗,敢落海面,極為壯觀。這樣一種景色,其特色如何加以概括和體現(xiàn)?
對“瀚海散玉”四個字進行分析,它的意思是:海非常浩瀚,散布著許許多多像美玉一樣的礁石和島嶼。”瀚海散玉”雖然文雅,無非說明海之大,島之多而已,從反映景區(qū)的特色而言,則揭示不夠明確和全面。以“山海奇觀、沙灘浴場、漁港風(fēng)情”十二字為特色。“山海奇觀”是明代指揮使侯繼高題刻在當(dāng)?shù)罔坭綅u一塊巖石上的四個字,取來作為特色,似乎順理成章。但青島嶗山也同樣有“山海奇觀”的摩崖刻石,用于嶗山更為妥切,用于嵊泗則未免有效顰之嫌。至于“沙灘浴場,漁港風(fēng)情”雖通俗,但比較普遍和一般化。在嵊泗風(fēng)景區(qū)規(guī)劃評審會議上,提出以“碧海、奇礁金沙、漁火”八個字 為特色,被大會所接受。這八個字,其實也不過如實反映了嵊泗列島的景色,但用字較簡練,帶有艷麗色彩和豐富想像,易于啟發(fā)人們的各種聯(lián)想,感到有一點意境。而“意境”,正是中國式風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃中需要著意探索并企求的一個突出之點。
風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃,雖然以自然為主題,也要有意識地創(chuàng)造各種意境,設(shè)置各種線索以引起人們聯(lián)想。我們不僅是規(guī)劃建設(shè)物質(zhì)文明,還要建設(shè)精神文明。游賞功能實際是一種美育, 它應(yīng)該培養(yǎng)人們的寬廣胸懷和高尚素質(zhì)。隨著人們經(jīng)濟水平和文化修養(yǎng)的提高,對自然美的鑒賞能力也將進一步深化。人們來嵊泗,就不僅僅是為了在沙灘上洗個海水浴, 而是要求有更高層次的精神享受。“特色”的分析和概括,就應(yīng)該象詩畫樣,含有無限“意境”,使人索念難忘。
此文來源于網(wǎng)絡(luò),綠道聯(lián)合旅游規(guī)劃設(shè)計院http://www.ahdionline.com/,如需轉(zhuǎn)載請說明出處!上一篇:農(nóng)業(yè)合作社能發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游嗎?下一篇:【綠道案例】遵義游樂園——黔北最大的游樂園
風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃是門新的科學(xué),牽涉面很廣,矛盾眾多,與城市規(guī)劃相似,也是一種復(fù)雜的系統(tǒng)工程。它的目標是創(chuàng)建一個高質(zhì)量、高水平的游賞環(huán)境。具體來說,規(guī)劃的重點是要解決游賞、保護、交通、服務(wù)四個主要方面的問題。而其中,對游賞功能的分析研究,和游賞內(nèi)容、游賞方式、游賞路線、游賞容量等等的安排和組織,更是風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃中的關(guān)鍵問題。
風(fēng)景名勝區(qū)旅游規(guī)劃有什么必要性嗎?
有利于延長風(fēng)景名勝區(qū)生命周期,煥發(fā)風(fēng)景名勝區(qū)生命力;
有利于提高知名度,擴大信譽度;
有利于擴大資源利用的深度和廣度,產(chǎn)生經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益;
為資源的保護、開發(fā)、利用積累經(jīng)驗,產(chǎn)生綜合效益。

第一步是設(shè)計旅游景點
這有幾個方面,首先是圍繞吸引的核心吸引力。旅游景點是旅游產(chǎn)品的載體。吸引人的關(guān)鍵在于他們的精確定位。這需要對資源、市場和文化有深刻的了解。吸引可以支配整個娛樂過程。二是路線的組織設(shè)計。旅游產(chǎn)品的旅游線路是組織旅游的過程,也是允許整個旅游達到預(yù)期效果的過程。因此,生態(tài)旅游線路的組織設(shè)計非常重要。在旅游線路心電圖的設(shè)計中,有一項非常重要的技術(shù)。
第二步是進行景觀設(shè)計
以創(chuàng)造旅游景區(qū)為需求,通過非常豐富的要素構(gòu)建景觀特色,景觀的有效利用體現(xiàn)了其價值,充分體現(xiàn)了其獨特性,不僅包括自然景觀設(shè)計,還包括文化景觀設(shè)計。文化景觀設(shè)計開始從文化觀光景觀設(shè)計規(guī)劃發(fā)展到文化體驗設(shè)計。文化體驗景觀設(shè)計通過多種手段和媒介營造一種氛圍和情境,讓人們沉浸其中,享受一系列難忘的體驗。它具有參與性、互動性、消費性等特征。文化體驗景觀設(shè)計主要采用情境化、動態(tài)化、交互化、娛樂化的設(shè)計方法。
第三步是進行建筑設(shè)計
建筑的獨特外觀是一種景觀,標志性的建筑是一種非常吸引人的景觀。在建筑設(shè)計中,我們通常挖掘文化,尋找創(chuàng)新點,然后將其轉(zhuǎn)化為建筑語言,使建筑本身具有新的生命力。
第四步是設(shè)計騎行裝備
許多設(shè)施和設(shè)備通過包裝設(shè)計,將現(xiàn)成的技術(shù)功能轉(zhuǎn)化為適用的產(chǎn)品,通過旅游休閑景觀設(shè)計規(guī)劃方式形成游憩、線路等設(shè)計,最終整合成一套景觀設(shè)計模式。例如,春秋時期鹽城的“大搖臂”,通過設(shè)備本身和基地的文化包裝,利用孫武點創(chuàng)造平臺的景觀,使基礎(chǔ)部分進入平臺的中心,利用平臺本身的六邊形形狀來形成平臺。艾麗自上而下突出一點,展現(xiàn)平臺的氣勢和氣勢。建筑正面有兩個獸頭,使主體建筑更加突出、威嚴。這個大型觀光設(shè)施的主要功能是觀光和娛樂-游客踏上平臺,被提升到50米的高度,俯瞰整個風(fēng)景區(qū)和古鹽城遺址。
第五步是設(shè)計一個商業(yè)模式
做景區(qū)不能只做景觀,一個景區(qū)項目最重要的是實施商業(yè)模式設(shè)計,沒有商業(yè)模式的這個景區(qū)很難投資回報。在商業(yè)模式設(shè)計中,首先是收入模式的設(shè)計。第二個是收入項目。與風(fēng)景名勝區(qū)的交通收入項目一樣,它們既是交通工具,又是旅游工具,所有的交通工具都與收費方式有關(guān)。三是消費模式的設(shè)計。景區(qū)購物點的設(shè)計主要是以商業(yè)的形式進行設(shè)計,包括休閑購物、娛樂消費、休閑消費等。通過收入模型設(shè)計形成收入結(jié)構(gòu),通過收入結(jié)構(gòu)計算利潤結(jié)構(gòu)。因此,收入模型設(shè)計是旅游游憩產(chǎn)品設(shè)計的重要組成部分。
第六步是營銷模式設(shè)計
在收入模型設(shè)計的同時,有必要進行營銷模型設(shè)計。在進行景區(qū)營銷時,首先要確定景區(qū)的口號。例如,漂流的口號:男人一路笑,女人一路尖叫。這一口號反映了旅游體驗的典型過程,這樣的廣告語實際上帶來了良好的營銷效果,這種策劃也被稱為營銷策劃。廣告策劃、標語策劃、營銷渠道策劃、促銷模式策劃等,通過互聯(lián)網(wǎng)、電視廣告、主流媒體、新媒體等模式進行營銷設(shè)計、營銷設(shè)計和景區(qū)管理設(shè)計可稱之為軟件系統(tǒng)設(shè)計。

從游賞功能來說,首先必須揭示并明確風(fēng)景名勝區(qū)的特點和性質(zhì)。每個風(fēng)景名勝區(qū)均有自己的個性,或以山取勝,或以水見長,或雄偉曠闊,或秀麗婉約。所謂“泰山看山,曲阜訪古,西湖觀景”,所謂“劍門天下險,夔門天下雄,峨眉天下秀,青城天下幽”等等。只有明確了風(fēng)景名勝區(qū)的特色,才能使各項規(guī)劃圍繞特色而展開,層層加以烘托,使個性更加鮮明,游賞功能更加深刻,更加動人心魄。如浙江雁蕩山,是國家重點風(fēng)景名勝區(qū),景色奇麗。其中有座山叫合掌峰,如兩掌合攏,中空。古人在這空隙之地,建起了十層樓閣,這就使奇景更加奇特。又如岱岳南天門雄踞峰巔,使泰山更顯其雄偉。因此,揭示特色,是規(guī)劃中一項提綱挈領(lǐng)性的工作。
嵊泗列島,現(xiàn)已列入第二批國家重點風(fēng)景名勝區(qū),位于浙江省東北部,深入海域,距上海、寧波均只70余里。由167個島嶼組成,并有礁巖200余座;本島名泗礁,面積達22.3平方公里。氣候溫和,冬無嚴寒,夏無酷署:全區(qū)有海濱沙灘16處,總面積達150萬平方米:島上綠化良好,林木蔥花,是理想的觀賞游覽和度假休養(yǎng)之地。嵊泗列島由于遙處海中央,遠離污染源,因此海水碧藍明凈,礁石眾多,形成豐富的視野層次,而且形狀奇特。沙灘沙質(zhì)細潔,坡度只二到三度,距岸百余米,水僅及頸,是安全優(yōu)良的浴場。崠泗又是全國著名漁場之一,當(dāng)漁訊時,千帆匯集,夜晚澮火燦爛,宛如九天星斗,敢落海面,極為壯觀。這樣一種景色,其特色如何加以概括和體現(xiàn)?
對“瀚海散玉”四個字進行分析,它的意思是:海非常浩瀚,散布著許許多多像美玉一樣的礁石和島嶼。”瀚海散玉”雖然文雅,無非說明海之大,島之多而已,從反映景區(qū)的特色而言,則揭示不夠明確和全面。以“山海奇觀、沙灘浴場、漁港風(fēng)情”十二字為特色。“山海奇觀”是明代指揮使侯繼高題刻在當(dāng)?shù)罔坭綅u一塊巖石上的四個字,取來作為特色,似乎順理成章。但青島嶗山也同樣有“山海奇觀”的摩崖刻石,用于嶗山更為妥切,用于嵊泗則未免有效顰之嫌。至于“沙灘浴場,漁港風(fēng)情”雖通俗,但比較普遍和一般化。在嵊泗風(fēng)景區(qū)規(guī)劃評審會議上,提出以“碧海、奇礁金沙、漁火”八個字 為特色,被大會所接受。這八個字,其實也不過如實反映了嵊泗列島的景色,但用字較簡練,帶有艷麗色彩和豐富想像,易于啟發(fā)人們的各種聯(lián)想,感到有一點意境。而“意境”,正是中國式風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃中需要著意探索并企求的一個突出之點。
風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃,雖然以自然為主題,也要有意識地創(chuàng)造各種意境,設(shè)置各種線索以引起人們聯(lián)想。我們不僅是規(guī)劃建設(shè)物質(zhì)文明,還要建設(shè)精神文明。游賞功能實際是一種美育, 它應(yīng)該培養(yǎng)人們的寬廣胸懷和高尚素質(zhì)。隨著人們經(jīng)濟水平和文化修養(yǎng)的提高,對自然美的鑒賞能力也將進一步深化。人們來嵊泗,就不僅僅是為了在沙灘上洗個海水浴, 而是要求有更高層次的精神享受。“特色”的分析和概括,就應(yīng)該象詩畫樣,含有無限“意境”,使人索念難忘。
此文來源于網(wǎng)絡(luò),綠道聯(lián)合旅游規(guī)劃設(shè)計院http://www.ahdionline.com/,如需轉(zhuǎn)載請說明出處!上一篇:農(nóng)業(yè)合作社能發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游嗎?下一篇:【綠道案例】遵義游樂園——黔北最大的游樂園
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