民俗特色小鎮(zhèn)規(guī)劃,沒有特色文化支撐很難長久
發(fā)布日期:2020-04-23 點擊數(shù):231
最近看到關(guān)于民俗旅游小鎮(zhèn)從原來的朝氣蓬勃到如今的黯然離場,一是陜西藍(lán)田縣白鹿原民俗村折遷,一是西安城市生態(tài)小鎮(zhèn)宣平里景區(qū)美食街商鋪倒閉,對于外行人來說,如此突然的消息,可能有點不敢相信,但對于內(nèi)行來說,它們失敗倒閉那是必然的,因為它們沒有特色文化做支撐,要實現(xiàn)長久可持續(xù)的發(fā)展,很難。
白鹿原民俗村建成開業(yè)于2016年,投資3.5億元,僅僅四年就倒閉拆遷,結(jié)局令人深思。想當(dāng)年開業(yè)日游客量20萬人次,不可謂不壯觀。三年過去后門可羅雀、無人問津,不可謂不凄涼。究其原因有三:
一、“同質(zhì)化”現(xiàn)象嚴(yán)重,沒有特色
白鹿原民俗村開業(yè)后,短短兩年時間里白鹿原上先后建起六個旅游小鎮(zhèn),基本上大同小異,連當(dāng)?shù)厝罕姸?ldquo;傻傻地分不清楚”,同行競爭達(dá)到白熱化。從資金投入和地理位置上看,白鹿原民俗村沒有優(yōu)勢可言。其次,文化特色荒蕪。以為蓋一些仿古建筑,擺一些農(nóng)耕文明時代的器具,廁所上掛個“小娥”、“黑娃”的門簾就是民俗文化,那就把民俗文化太簡單化了。
就拿土織布機來說吧。在農(nóng)耕時代特別是中國傳統(tǒng)的“男耕女織”的時代,織布機占有十分重要的地位,有“衣被天下”之說。如何紡線,如何織布是一件技術(shù)性很強的勞動,只有心靈手巧的女性才能織出好布。我太外婆年輕時是織布的能手,用賣布攢下的錢置下了二十畝好地,解放后家里才會被定為“地主”成分。
晚清民國時期到解放后,為什么土法織布漸漸消失?是因為外來“洋布”等商品的涌入,中國自給自足的傳統(tǒng)經(jīng)濟模式被打破,工業(yè)機械化代替了手工作坊。現(xiàn)在陜西省武功縣還有一個生產(chǎn)土織布的村子,銷路還很不錯,因為土織布的床單、衣服等非常的貼身、舒適。白鹿原上的織布機就扔到那里,只寫了個名稱牌,連個會織布的人都沒有。
二、白鹿原民俗村開始火了以后,游客增多,商鋪的出租和轉(zhuǎn)租費用增高
商戶急于為了收回成本,抬高了消費價格。加上管理方20%的銷售分成,“羊毛出在羊身上”,最終的費用要由消費者來買單。所謂的陜西美食價高還不好吃,誰會開車燒上40多公里的油從西安跑到這里來消費?而藍(lán)田當(dāng)?shù)氐南M能力很有限。現(xiàn)在人的消費觀念越來越理性,再加上越來越多的景區(qū),選擇性消費是必然的。
三、民俗文化項目的特點是投資多、見效慢、周期長
白鹿原民俗村投資方先投入7000多萬后,后續(xù)資金跟不上,無法繼續(xù)擴大規(guī)模,被后來居上的白鹿原影視城、白鹿倉景區(qū)超越,吸走了客源。再加上渭水集團(tuán)經(jīng)營不善,對景區(qū)消費價格沒有控制,對商品質(zhì)量沒有有效監(jiān)管,粗放式經(jīng)營導(dǎo)致景區(qū)的品牌聲譽直線下降。
西安宣平里景區(qū)也是如此。依托漢長安城遺址深厚的文化底蘊,又緊靠市區(qū)有龐大的消費人群,本來有遠(yuǎn)大的前景。由于文化特色的荒蕪,千篇一律的仿古建筑和美食街根本吸引不了游客。本來搞了幾次漢服文化節(jié)積累了一些人氣,但是后續(xù)的文化活動跟不上,游客逐漸地稀少,形成了惡性循環(huán)。
宣平里景區(qū)據(jù)說投資兩個多億,蓋得牌樓和宮殿也是氣勢恢宏,還有兩個“花卉世界”生態(tài)大棚也投入了不少資金,但現(xiàn)在都關(guān)門歇業(yè)。目前景區(qū)把最南邊的美食街改造成古玩奇石市場,在景區(qū)最北邊建成一座燒烤園,也招了不少商戶。根據(jù)我的判斷,景區(qū)發(fā)展會有一些起色。
陜西民俗旅游小鎮(zhèn)的“龍頭”應(yīng)該是禮泉縣的袁家村。袁家村民俗文化旅游的成功,引起了其他地區(qū)的爭相效仿。最后的結(jié)果是紅火過一陣子,但大都黯然收場。
袁家村“一直被模仿,從未被超越”的原因應(yīng)該歸結(jié)為文化的成功和經(jīng)營的成功。袁家村的村干部能把一個只有200多名村民的小村建成為中國最美的100個鄉(xiāng)村之一。老支書郭裕祿是禮泉縣委副書記,全國人人大代表,曾受到朱镕基的接見。現(xiàn)在的村書記郭占武采用“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略,“袁家村”品牌已經(jīng)進(jìn)入了城市的購物廣場。
袁家村給人印象最深的就是對商品質(zhì)量的有效管理。每月袁家村都會對銷售后五名進(jìn)行整改或派出學(xué)習(xí),實在不行就裁撤,一定嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。單單“袁家村老酸奶”一項就年產(chǎn)值過億。
白鹿原民俗村和宣平里景區(qū)的例子也告誡那些擁有創(chuàng)業(yè)夢的投資商戶們,在投資時一定要慎重再慎重。白鹿原民俗村衰落后,渭水集團(tuán)來了個“金蟬脫殼”,前期投資7000多萬轉(zhuǎn)手賣給藍(lán)城集團(tuán)9800萬,自己順利抽身。那些投了幾十萬甚至幾百萬的商戶們,辛辛苦苦干了幾年,錢還沒收回來就面臨拆遷,真是欲哭無淚。
此文來源于網(wǎng)絡(luò)整理+個人觀點,綠道聯(lián)合旅游規(guī)劃設(shè)計院http://www.ahdionline.com/,如需轉(zhuǎn)載請說明出處!上一篇:親子農(nóng)場規(guī)劃模式有哪些?下一篇:【綠道案例】遵義游樂園——黔北最大的游樂園
白鹿原民俗村建成開業(yè)于2016年,投資3.5億元,僅僅四年就倒閉拆遷,結(jié)局令人深思。想當(dāng)年開業(yè)日游客量20萬人次,不可謂不壯觀。三年過去后門可羅雀、無人問津,不可謂不凄涼。究其原因有三:

白鹿原民俗村開業(yè)后,短短兩年時間里白鹿原上先后建起六個旅游小鎮(zhèn),基本上大同小異,連當(dāng)?shù)厝罕姸?ldquo;傻傻地分不清楚”,同行競爭達(dá)到白熱化。從資金投入和地理位置上看,白鹿原民俗村沒有優(yōu)勢可言。其次,文化特色荒蕪。以為蓋一些仿古建筑,擺一些農(nóng)耕文明時代的器具,廁所上掛個“小娥”、“黑娃”的門簾就是民俗文化,那就把民俗文化太簡單化了。
就拿土織布機來說吧。在農(nóng)耕時代特別是中國傳統(tǒng)的“男耕女織”的時代,織布機占有十分重要的地位,有“衣被天下”之說。如何紡線,如何織布是一件技術(shù)性很強的勞動,只有心靈手巧的女性才能織出好布。我太外婆年輕時是織布的能手,用賣布攢下的錢置下了二十畝好地,解放后家里才會被定為“地主”成分。
晚清民國時期到解放后,為什么土法織布漸漸消失?是因為外來“洋布”等商品的涌入,中國自給自足的傳統(tǒng)經(jīng)濟模式被打破,工業(yè)機械化代替了手工作坊。現(xiàn)在陜西省武功縣還有一個生產(chǎn)土織布的村子,銷路還很不錯,因為土織布的床單、衣服等非常的貼身、舒適。白鹿原上的織布機就扔到那里,只寫了個名稱牌,連個會織布的人都沒有。
二、白鹿原民俗村開始火了以后,游客增多,商鋪的出租和轉(zhuǎn)租費用增高
商戶急于為了收回成本,抬高了消費價格。加上管理方20%的銷售分成,“羊毛出在羊身上”,最終的費用要由消費者來買單。所謂的陜西美食價高還不好吃,誰會開車燒上40多公里的油從西安跑到這里來消費?而藍(lán)田當(dāng)?shù)氐南M能力很有限。現(xiàn)在人的消費觀念越來越理性,再加上越來越多的景區(qū),選擇性消費是必然的。
三、民俗文化項目的特點是投資多、見效慢、周期長
白鹿原民俗村投資方先投入7000多萬后,后續(xù)資金跟不上,無法繼續(xù)擴大規(guī)模,被后來居上的白鹿原影視城、白鹿倉景區(qū)超越,吸走了客源。再加上渭水集團(tuán)經(jīng)營不善,對景區(qū)消費價格沒有控制,對商品質(zhì)量沒有有效監(jiān)管,粗放式經(jīng)營導(dǎo)致景區(qū)的品牌聲譽直線下降。
西安宣平里景區(qū)也是如此。依托漢長安城遺址深厚的文化底蘊,又緊靠市區(qū)有龐大的消費人群,本來有遠(yuǎn)大的前景。由于文化特色的荒蕪,千篇一律的仿古建筑和美食街根本吸引不了游客。本來搞了幾次漢服文化節(jié)積累了一些人氣,但是后續(xù)的文化活動跟不上,游客逐漸地稀少,形成了惡性循環(huán)。

陜西民俗旅游小鎮(zhèn)的“龍頭”應(yīng)該是禮泉縣的袁家村。袁家村民俗文化旅游的成功,引起了其他地區(qū)的爭相效仿。最后的結(jié)果是紅火過一陣子,但大都黯然收場。
袁家村“一直被模仿,從未被超越”的原因應(yīng)該歸結(jié)為文化的成功和經(jīng)營的成功。袁家村的村干部能把一個只有200多名村民的小村建成為中國最美的100個鄉(xiāng)村之一。老支書郭裕祿是禮泉縣委副書記,全國人人大代表,曾受到朱镕基的接見。現(xiàn)在的村書記郭占武采用“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略,“袁家村”品牌已經(jīng)進(jìn)入了城市的購物廣場。
袁家村給人印象最深的就是對商品質(zhì)量的有效管理。每月袁家村都會對銷售后五名進(jìn)行整改或派出學(xué)習(xí),實在不行就裁撤,一定嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。單單“袁家村老酸奶”一項就年產(chǎn)值過億。
白鹿原民俗村和宣平里景區(qū)的例子也告誡那些擁有創(chuàng)業(yè)夢的投資商戶們,在投資時一定要慎重再慎重。白鹿原民俗村衰落后,渭水集團(tuán)來了個“金蟬脫殼”,前期投資7000多萬轉(zhuǎn)手賣給藍(lán)城集團(tuán)9800萬,自己順利抽身。那些投了幾十萬甚至幾百萬的商戶們,辛辛苦苦干了幾年,錢還沒收回來就面臨拆遷,真是欲哭無淚。
此文來源于網(wǎng)絡(luò)整理+個人觀點,綠道聯(lián)合旅游規(guī)劃設(shè)計院http://www.ahdionline.com/,如需轉(zhuǎn)載請說明出處!上一篇:親子農(nóng)場規(guī)劃模式有哪些?下一篇:【綠道案例】遵義游樂園——黔北最大的游樂園
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