如今很多開發(fā)商看中了旅游景區(qū)項目，各種各樣的旅游景區(qū)就此誕生，因此競爭也呈現白熱化階段，而且有很多景區(qū)會因為競爭大而面臨倒閉，無法再持續(xù)經營的結果。這樣就讓很多景區(qū)開始有了景區(qū)提升規(guī)劃的想法，畢竟景區(qū)是靠游客才能長期生存的。而目前游客的需求在不斷提升變化，所以景區(qū)提升改造規(guī)劃也是一個熱門趨勢。今天作為專業(yè)旅游規(guī)劃公司就帶你了解景區(qū)提升改造規(guī)劃該怎么做？

一、文化探源，發(fā)掘景觀核心價值

景觀資源乃至所在區(qū)域的文脈，其構成的核心主要有：歷史遺址遺跡景觀、建筑和街區(qū)景觀、宗教祭祀場所景觀、經濟文化場所景觀、生態(tài)旅游聚落環(huán)境、地域化要素環(huán)境、地域化設施物質環(huán)境、區(qū)域經濟綜合環(huán)境等。對于文化淵源很深的人文景區(qū)要追根溯源，尋找文化淵藪，將景區(qū)擁有的文史、名人、傳說、民俗等方面的亮點充分發(fā)掘出來。 二、文化萃取，打造景觀特色價值

景觀特色是吸引游客的關鍵性因素，是旅游資源開發(fā)的靈魂所在，只有個性鮮明，才能擁有鮮明形象，才有生命力和競爭力。文化萃取就是立足于景觀特色文化內涵，依據對自然景觀和人文景觀本底的分類，從美感度、奇特度、規(guī)模度、科考性、歷史性、宗教性、娛樂性等方面，對各個元素進行內涵分析，重點突出唯我獨有的區(qū)域優(yōu)勢，汲取最具壟斷性的精華來展示和提升核心文化元素，演繹文化意象，打造景觀“之最”，有效提煉景觀特色價值。

三、文化組合，整合景觀規(guī)模價值

文化組合是以文化資源要素的內涵分析為基礎，通過整理組合，形成景觀規(guī)模，豐富集合性價值，顯示文化資源要素的現實意義，即觀賞游憩價值、科學價值、歷史價值、文化價值、經濟價值等。旅游景觀規(guī)模是指景觀對象數量的多少、體量及占地面積的大小等。在一定區(qū)域內，旅游資源密度較大，類型較為豐富，搭配協(xié)調，具備一定規(guī)模的旅游景觀更具旅游價值和規(guī)模效益。

四、文化拓展，延伸景觀聯(lián)動價值

對旅游區(qū)來說，景觀價值最終要體現為經濟價值和效益，這就需要拓展景觀價值文化，以文化帶動相關區(qū)域旅游發(fā)展。杭州市區(qū)內的西湖、西溪濕地、靈隱寺、宋城等眾多的自然和人文景觀形成了良好的互動效應；杭州周邊百公里范圍內的千島湖、富春江等與之則形成了集群效應，由于這些景區(qū)山水人文景觀迥異，文化地域色彩突出而深厚，因而區(qū)域景觀組合形成了“1+1>2”的良好效應，景觀價值得到極大提升。

五、文化演繹，拓展景觀原生態(tài)價值

景觀價值提升應注意在保護和傳承這種原生態(tài)文化，使地方性和國際化共生，景觀多樣化和服務現代化相協(xié)調，塑造蘊含誘人的地貌景觀、鮮活的民族文化和厚重的歷史文化內涵的旅游景觀，而不能以犧牲民族化、本土化、個性化為代價。我國是有五千年的歷史文化傳統(tǒng)的國家，有著獨特的旅游資源和自成一體的精神體系，尤其是少數民族地區(qū)和邊緣封閉的區(qū)域大量存在著原生態(tài)歌舞等文化元素，有極高的景觀價值，為此，應注重地域文化個性和生態(tài)資源之間的結構平衡，探討地方文脈在旅游景觀規(guī)劃中的原生態(tài)價值。 六、文化創(chuàng)意，凝聚景觀再造價值

所謂文化創(chuàng)意，就是深度發(fā)掘并重新認識旅游景觀價值，從多維的角度提煉景區(qū)旅游資源所蘊涵的文化內容、意象和象征意義，完成從靜到動、從古板到鮮活、從觀光到參與體驗，再到游憩的系列轉變，從而全面提高旅游景觀的品位與檔次，有效提升景區(qū)產品價值和游客體驗價值。文化創(chuàng)意的重要方式就是活化景觀。

七、文化趨同，激活景觀誘導價值

文化趨向就是指景觀價值接近游客的需求點和旅游開發(fā)點，從觀賞游憩性上更具美感，行程上更緊湊，情景場面上更貼近游客心理，使文化與旅游景觀有機融合，與景區(qū)生態(tài)環(huán)境和原生文化氛圍統(tǒng)一協(xié)調，形成以情境化為基礎的參與、體驗、游樂旅游休閑模式。為此，應營造一種氛圍，制造一種環(huán)境，設計一種場景，增強吸引力、感染力與親和力，使游客在參與中產生獨特的、惟一的、值得回憶的感受，達到身臨其境、感同身受的效果。

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