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鄉(xiāng)村振興,不振興鄉(xiāng)村文化,談何能有靈魂?

發(fā)布日期:2020-09-11 點(diǎn)擊數(shù):221
鄉(xiāng)村振興目標(biāo)是到2050年,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興,農(nóng)村美,農(nóng)業(yè)強(qiáng),農(nóng)民富。而鄉(xiāng)村振興中對于鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要一環(huán)。如果鄉(xiāng)村振興之在乎鄉(xiāng)村美麗的外表而忽視鄉(xiāng)村文化,那么這樣的鄉(xiāng)村振興毫無靈魂可言,注定是失敗的。今天作為專業(yè)旅游規(guī)劃公司就帶你了解鄉(xiāng)村文化如何振興?

一、鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵

中國五千多年?duì)N爛的農(nóng)耕文明,博大精深,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。在五千多年的進(jìn)程中,形成了許許多多的小村屯,世世代代依附在宗族和土地上的農(nóng)民,受中國傳統(tǒng)儒家思想講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等影響,以血緣關(guān)系為紐帶,以宗族為等級,以村莊為主要場所,以農(nóng)業(yè)為主,形成“日出而作、日落而息”的生活方式;按照守望相助的處世原則,養(yǎng)成了約定俗成的仁孝禮儀、村規(guī)民約、道德規(guī)范等行為習(xí)慣,如家庭為本、尊祖尚禮、鄰里和睦、德業(yè)相勸、過失相規(guī);集體生產(chǎn)勞動所形成的勤儉節(jié)約、淳樸善良、吃苦耐勞的品格,如勤儉持家、以豐補(bǔ)歉;以互惠互利、共生共榮為導(dǎo)向的鄉(xiāng)村價值觀,如出入相友、守望相助、患難相恤;以及豐富多彩的日常生活過程中形成了獨(dú)具特色的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,如婚、喪、嫁、娶、迎來送往、禮尚往來等。以及獨(dú)具匠心的民間技藝。如剪紙、香包、舞蹈、民歌、戲劇、節(jié)慶、廟會等活動。由于地域的不同,資源的差異,環(huán)境的變遷,各村屯的民間習(xí)俗差異很大,可以說“五里不同村,十里不同俗”,“一方水土養(yǎng)一方人”,這種獨(dú)特的、具有鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)村禮俗深刻地影響著農(nóng)民的生產(chǎn)方式、生活方式,促進(jìn)了各具特色的鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化的形成,也奠定了農(nóng)民對生產(chǎn)生活的認(rèn)知、態(tài)度、肯定、認(rèn)同、自信。
二、當(dāng)前鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在的問題

十八大以來,鄉(xiāng)村文化建設(shè)取得了顯著的成績,但與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、日益繁盛的城市文化相比,鄉(xiāng)村文化發(fā)展明顯滯后,差距進(jìn)一步擴(kuò)大,不平衡、不充分的問題更加突出,表現(xiàn)在以下方面:

(一)村民文化生活單一貧乏

根據(jù)調(diào)查,近50%的村民的主要娛樂活動是看電視,30%左右的村民最喜歡參加的文化活動是玩麻將、揚(yáng)沙子,8%左右是讀書看報(bào),7%左右是上網(wǎng),其他5%依次為:看電影、看地方戲、下棋、打籃球、羽毛球、乒乓球、跳廣場舞等,民間傳統(tǒng)文藝活動供給嚴(yán)重不足,選擇方式非常有限,文化活力有待進(jìn)一步提升。

(二)經(jīng)費(fèi)不能滿足文化發(fā)展的需要

改革開放以來,文化事業(yè)費(fèi)用逐年增幅較大,但鄉(xiāng)村幅員遼闊,村莊基數(shù)較大,投入的經(jīng)費(fèi)只能在有無上做點(diǎn)文章,只能在局部上有所改善,還難以滿足人民群眾日益文化發(fā)展的需要。

(三)文化基礎(chǔ)設(shè)施還很落后

近年來,政府加大了文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的力度,但仍有相當(dāng)多的鄉(xiāng)村,設(shè)施不全、面積不足,不能滿足村民的文化需求。同時,還存在設(shè)備陳舊失修、被擠占、挪用現(xiàn)象,也有文化活動場利用率不高、已名存實(shí)亡,沒有人問津的問題。

(四)文化隊(duì)伍的重視不夠

調(diào)查發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村對文化隊(duì)伍的重視程度不足,不少文化專干“專干不專”。有的年齡偏大,知識缺乏,很難獨(dú)當(dāng)一面;有的是聘用人員,工作積極性不高,得過且過思想嚴(yán)重;有的大部分時間被安排做其他工作,沒有精力投入。種種原因?qū)е挛幕顒硬徽?、不?guī)范,處于可有可無的狀態(tài)。

(五)文化管理體制不順

在調(diào)查中了解到:鄉(xiāng)村文化管理體制不順暢,文化局管事,但管不了鄉(xiāng)村文化專干,管理鄉(xiāng)村文化專干的人,但卻很少過問文化工作,造成管人的不管事、管事的管不了人,造成文化資源閑置、浪費(fèi)。有的鄉(xiāng)村重建設(shè)輕使用,不能給村民真正帶來精神上的愉悅。送文化下鄉(xiāng)活動不少,形式上熱熱鬧鬧,但沒有真正送到村民心坎上,收效甚微。

三、鄉(xiāng)村文化振興的思路

振興鄉(xiāng)村文化要立足現(xiàn)實(shí),逐步實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化與社會主義先進(jìn)文化的交流、互鑒、融合、會通,推動傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的傳承、創(chuàng)新、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、變革,讓鄉(xiāng)村煥發(fā)出新的勃勃生機(jī)與活力。

(一)尊重差異

對待多姿多彩的鄉(xiāng)土文化,必須承認(rèn)其客觀性、包容其差異性、理解其獨(dú)特性、掌握其規(guī)律性、發(fā)掘其合理性,只要符合中華文化立場、符合社會主義核心價值取向,都應(yīng)當(dāng)給予尊重,營造百花齊放、百家爭鳴,充滿生機(jī)活力的鄉(xiāng)村文化氛圍。

(二)辯證取舍

鄉(xiāng)村文化并不是十全十美,無可挑剔,確實(shí)存在不孝父母、不管子女、人情攀比、婚喪嫁娶大操大辦、封建迷信活動等現(xiàn)象。但不能一概否定,要辯證取舍,興利除弊,棄惡揚(yáng)善,并賦予新時代的內(nèi)涵,注重現(xiàn)代表達(dá),不斷推動鄉(xiāng)村文化繁榮興盛,欣欣向榮。

(三)因地制宜

“百里不同風(fēng),十里不同俗。”要根據(jù)各地的差異和特點(diǎn),堅(jiān)持從村情出發(fā),因地制宜,因村施策,該保護(hù)的保護(hù),該傳承的傳承,該發(fā)展的發(fā)展,不搞“一刀切”,不搞一模式,全面培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。

四、鄉(xiāng)村文化振興的對策措施

(一)頂層設(shè)計(jì)

文化建設(shè)是一個循循善誘、循序漸進(jìn)、潛移默化、逐漸養(yǎng)成的過程。鄉(xiāng)村文化振興,要堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì),規(guī)劃先行,量力而行,穩(wěn)扎穩(wěn)打,注重質(zhì)量,逐步推進(jìn)。要全面動員,廣泛參與,最大限度地調(diào)動各方面的積極性、創(chuàng)造性,投身鄉(xiāng)村文化建設(shè),不斷激發(fā)鄉(xiāng)村振興活力,釋放全社會動能,共同為鄉(xiāng)村文化增磚添瓦、爭光添彩。

(二)深入挖掘

鄉(xiāng)村是人情社會,熟人社會,有共同的價值觀念和倫理規(guī)范,這是我們引導(dǎo)鄉(xiāng)村風(fēng)氣好轉(zhuǎn)、凝聚鄉(xiāng)民人心的重要基礎(chǔ),也是鄉(xiāng)村治理的靈魂所在,更是激發(fā)鄉(xiāng)村社會活力、安定有序發(fā)展的根本保障。我們要深入挖掘鄉(xiāng)村價值觀和倫理文化的治理價值,充分發(fā)揮孝敬父母、鄰里和睦、互幫互助等鄉(xiāng)規(guī)民約、道德規(guī)范的作用,不斷尚德肅風(fēng),凝聚人心,不斷增強(qiáng)活力、維護(hù)安定,不斷完善鄉(xiāng)村自治體系,有效提升鄉(xiāng)村治理水平。

(三)和諧共生

中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著“天人合一”“知常曰明”“知和曰常”“知足寡欲”等人與自然、人與人之間和諧共生、生態(tài)平衡、適度消費(fèi)等理念,并將其融入村民的日常生活習(xí)俗之中,形成了一條村民共同遵守的生態(tài)道德防線,這些正是生態(tài)宜居的基礎(chǔ),也是鄉(xiāng)村振興的一個價值趨向,我們要進(jìn)一步挖掘這些生態(tài)道德、生活習(xí)俗等方面的文化資源,把其轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)發(fā)展優(yōu)勢,推進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)文明進(jìn)程,加快鄉(xiāng)村生態(tài)振興步伐。

(四)雙輪驅(qū)動

文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是文化發(fā)展的兩翼,一定要堅(jiān)持雙輪驅(qū)動、兩翼齊心。文化事業(yè)單位要靈活運(yùn)用政府手段、市場運(yùn)作兩種方式,整合公共財(cái)政、社會資本兩大資源,形成強(qiáng)大的正能量和支撐合力。特色文化資源可以發(fā)展文化旅游、文化公園、文化博物館,傳統(tǒng)手工藝、傳統(tǒng)加工工藝也可以發(fā)展成文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)等都可以不斷壯大鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),豐富鄉(xiāng)村文化建設(shè)內(nèi)容,為鄉(xiāng)村注入新活力,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)效益、社會效益雙豐收。
(五)文化創(chuàng)意

文化創(chuàng)意具有很強(qiáng)的滲透、關(guān)聯(lián)、吸附效應(yīng),是一種特有的“生產(chǎn)要素”。如,與旅游業(yè)融合,發(fā)展文化名村和傳統(tǒng)古村落的休閑文化旅游業(yè);與農(nóng)業(yè)融合,發(fā)展田園綜合體、休閑農(nóng)場、鄉(xiāng)村營地、農(nóng)業(yè)莊園等;與制造業(yè)融合,發(fā)展草柳編、中國結(jié)、工藝品生產(chǎn)等;可以說,一個好的文化創(chuàng)意,可以把鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)、融合起來,提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)附加值,甚至可以實(shí)現(xiàn)十倍百倍的增值效應(yīng)。所以,文化創(chuàng)意越來越成為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的一個極其關(guān)鍵因素,是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的一個重要新動能。

(六)豐富生活

目前,城鄉(xiāng)反差太大,物質(zhì)生活不便,精神生活缺乏,對人才沒有吸引力,造成鄉(xiāng)村留不住人,即使留住了人,卻收不住心,急需大力改善公共文化服務(wù),完善基層文化設(shè)施,增加文化供給,豐富文化生活。一是要注重培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化能人,加強(qiáng)文藝培訓(xùn)輔導(dǎo),變“送文化”為“種文化”,充分發(fā)揮農(nóng)民主體作用,激發(fā)豐富鄉(xiāng)村文化供給的內(nèi)生動力。二是要組織優(yōu)秀的文藝作品進(jìn)農(nóng)村,提升鄉(xiāng)村文化生活質(zhì)量,形成良好的文化環(huán)境;三是要增加投入,自辦一些村民喜聞樂見、健康向上的文化娛樂活動,增加村民的生活情趣,樹立起生活的信心。四要注重“輸血”與“造血”相結(jié)合,圍繞留住人、吸引人做文章,讓留下的人安心。五是大力發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”,開闊視野,增長見識,豐富知識,進(jìn)一步豐富村民的物質(zhì)生活和精神世界。

(七)形成合力

鄉(xiāng)村文化振興農(nóng)民是主體,黨委、政府是主導(dǎo),要充分尊重主體地位、發(fā)揮好主導(dǎo)作用,主體和主導(dǎo)相互作用,形成合力,大膽嘗試,崇尚創(chuàng)新,才能營造鄉(xiāng)村文化振興的濃厚氛圍。尊重農(nóng)民的意愿,讓農(nóng)民自己選擇,不斷提升文化的參與感、獲得感、幸福感,最大限度地調(diào)動億萬農(nóng)民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。黨和政府要通過宣傳教育、典型引導(dǎo)、物質(zhì)和精神獎勵等激勵機(jī)制,把調(diào)動、激發(fā)農(nóng)民的積極性和創(chuàng)造性作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn),把農(nóng)民主體地位體現(xiàn)在工作的各環(huán)節(jié)、全過程中,不斷加強(qiáng)黨對農(nóng)村文化工作的領(lǐng)導(dǎo),總攬全局、協(xié)調(diào)各方,不斷喚起農(nóng)民的文化自覺,養(yǎng)成良好的文化習(xí)慣,變成一種自覺行動,投身到鄉(xiāng)村文化振興之中。總之,要牢牢堅(jiān)守中華文化立場,把創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展貫穿鄉(xiāng)村文化振興的始終,確保鄉(xiāng)村文化振興始終沿著社會主義先進(jìn)文化的方向前進(jìn)。

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