鄉(xiāng)村振興,理想的鄉(xiāng)村到底是什么樣子的?
發(fā)布日期:2021-03-26 點擊數(shù):305
鄉(xiāng)村全面振興的過程,也是一個全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的過程,鄉(xiāng)村振興具有豐富的內(nèi)涵,包括產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織的振興。在這五個振興當(dāng)中,最重要、最關(guān)鍵的是產(chǎn)業(yè)和人才的振興,因此,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的選擇與人才隊伍的建設(shè)需要引起我們的高度重視。那么鄉(xiāng)村振興,大家理想中的鄉(xiāng)村是個什么樣子呢?下面跟隨小編一起來看看。
1、不是為了旅游和交易,只是人居環(huán)境更好
鄉(xiāng)村的振興,不是讓鄉(xiāng)村旅游化、鄉(xiāng)村地產(chǎn)化、生產(chǎn)大農(nóng)業(yè)化。因為,絕大多數(shù)鄉(xiāng)村,不具備這個條件,也不應(yīng)該完全朝著這個方向發(fā)展。當(dāng)下的問題是,凡是想振興的鄉(xiāng)村,皆都想如此。可見,人心的浮躁與急功近利。這樣做是不對的,甚至是一種嚴(yán)重錯誤。
呼吁:對大多數(shù)鄉(xiāng)村,能把鄉(xiāng)村風(fēng)貌規(guī)建好,底蘊挖掘出來,村里的公共服務(wù)、公益事業(yè)做好,做出現(xiàn)代性,已經(jīng)很了不起啦。
2、理性的鄉(xiāng)村,追求生態(tài)環(huán)境的天然
當(dāng)前鄉(xiāng)村最大的問題,是村內(nèi)的臟亂差,村域生態(tài)環(huán)境的污染和破壞。村域內(nèi)天地人關(guān)系的微生態(tài)環(huán)境,遭遇到了持續(xù)的嚴(yán)重破壞,已經(jīng)很不和諧。
忠告:如何轉(zhuǎn)變生產(chǎn)行為,轉(zhuǎn)變用榨取的手段,從土壤中獲取最大收益回報的行為,才是興村重點。
3、生產(chǎn)的現(xiàn)代化和生態(tài)化
生產(chǎn)的現(xiàn)代化,主要指生產(chǎn)的機械化、信息化、綠色化和可溯源化。生產(chǎn)的生態(tài)化,主要指生產(chǎn)的發(fā)展保護化、生態(tài)健康化、環(huán)境友好化。總的來說,就是生態(tài)效益最大化,而不是過去單純的經(jīng)濟利益最大化。
4、地是地,村是村:生產(chǎn)和生活要分離
過去的鄉(xiāng)村是三生融合的鄉(xiāng)村,生產(chǎn)、生活、生命是混合在一起的,是一種農(nóng)耕型生態(tài)文明模式,村莊和農(nóng)地是不分家的。現(xiàn)在的鄉(xiāng)村,要實現(xiàn)振興,一個重要發(fā)展目標(biāo),是推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和鄉(xiāng)村生活的適度分離。適合大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地方,村子的功能更多體現(xiàn)為生活。村域家庭農(nóng)場式的鄉(xiāng)村,村民不必完全再以農(nóng)為業(yè)。
5、實現(xiàn)從小農(nóng)經(jīng)濟到小國寡民的觀念轉(zhuǎn)變
人是文化的符號,血液中流淌著文化的基因。中國文化的根基,除了近現(xiàn)代的革命文化、社會主義建設(shè)文化,更多是遙遠(yuǎn)的,處于歷史深處的,深沉農(nóng)耕文化。農(nóng)耕文化的本質(zhì)是什么?小農(nóng)經(jīng)濟、自給自足、小國寡民。其實,每個人的意識深處,都流淌著這樣的文化基因。更重要的是,這種文化基因的生命力很強大,是中華文明能夠綿延5000年的內(nèi)在精髓所在。
本文部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò),如果想要了解更多有關(guān)知識,可以聯(lián)系我們規(guī)劃師。要做家庭農(nóng)場規(guī)劃、康養(yǎng)旅游規(guī)劃、田園綜合體、旅游規(guī)劃、庭院設(shè)計、特色小鎮(zhèn)、休閑農(nóng)莊、鄉(xiāng)村振興旅游規(guī)劃、策劃的小伙伴,想要得到免費旅游規(guī)劃設(shè)計方案,北京綠道旅游規(guī)劃設(shè)計專家互動哦!24小時專家熱線:15901049951(同微信)
此文來源于網(wǎng)絡(luò)整理+個人觀點,綠道聯(lián)合旅游規(guī)劃設(shè)計院http://www.ahdionline.com/,如需轉(zhuǎn)載請說明出處!上一篇:商業(yè)地產(chǎn)項目規(guī)劃運營管理需要注意這幾點下一篇:【綠道案例】遵義游樂園——黔北最大的游樂園
1、不是為了旅游和交易,只是人居環(huán)境更好
鄉(xiāng)村的振興,不是讓鄉(xiāng)村旅游化、鄉(xiāng)村地產(chǎn)化、生產(chǎn)大農(nóng)業(yè)化。因為,絕大多數(shù)鄉(xiāng)村,不具備這個條件,也不應(yīng)該完全朝著這個方向發(fā)展。當(dāng)下的問題是,凡是想振興的鄉(xiāng)村,皆都想如此。可見,人心的浮躁與急功近利。這樣做是不對的,甚至是一種嚴(yán)重錯誤。

2、理性的鄉(xiāng)村,追求生態(tài)環(huán)境的天然
當(dāng)前鄉(xiāng)村最大的問題,是村內(nèi)的臟亂差,村域生態(tài)環(huán)境的污染和破壞。村域內(nèi)天地人關(guān)系的微生態(tài)環(huán)境,遭遇到了持續(xù)的嚴(yán)重破壞,已經(jīng)很不和諧。
忠告:如何轉(zhuǎn)變生產(chǎn)行為,轉(zhuǎn)變用榨取的手段,從土壤中獲取最大收益回報的行為,才是興村重點。
3、生產(chǎn)的現(xiàn)代化和生態(tài)化
生產(chǎn)的現(xiàn)代化,主要指生產(chǎn)的機械化、信息化、綠色化和可溯源化。生產(chǎn)的生態(tài)化,主要指生產(chǎn)的發(fā)展保護化、生態(tài)健康化、環(huán)境友好化。總的來說,就是生態(tài)效益最大化,而不是過去單純的經(jīng)濟利益最大化。
4、地是地,村是村:生產(chǎn)和生活要分離
過去的鄉(xiāng)村是三生融合的鄉(xiāng)村,生產(chǎn)、生活、生命是混合在一起的,是一種農(nóng)耕型生態(tài)文明模式,村莊和農(nóng)地是不分家的。現(xiàn)在的鄉(xiāng)村,要實現(xiàn)振興,一個重要發(fā)展目標(biāo),是推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和鄉(xiāng)村生活的適度分離。適合大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地方,村子的功能更多體現(xiàn)為生活。村域家庭農(nóng)場式的鄉(xiāng)村,村民不必完全再以農(nóng)為業(yè)。

人是文化的符號,血液中流淌著文化的基因。中國文化的根基,除了近現(xiàn)代的革命文化、社會主義建設(shè)文化,更多是遙遠(yuǎn)的,處于歷史深處的,深沉農(nóng)耕文化。農(nóng)耕文化的本質(zhì)是什么?小農(nóng)經(jīng)濟、自給自足、小國寡民。其實,每個人的意識深處,都流淌著這樣的文化基因。更重要的是,這種文化基因的生命力很強大,是中華文明能夠綿延5000年的內(nèi)在精髓所在。
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